Escríbame prontito.

   Mi muy apreciable y buena madre Escolástica: He recibido hoy la suya del 12, que me ha sido entregada en el momento en que entraba en la Purísima para confesar a mis Puras. He tenido la carta en la mano las tres horas que ha durado la operación, haciendo al Señor el sacrificio de no leerla. ¡Tenía tantas ganas de abrirla! Pero, a decir verdad, no ha sido completo el sacrificio. La he abierto y viendo que había dos hojas me he levantado y he visto que iba una lista en la segunda y he leído el nombre de mis palomitas... y nada más. Lo demás lo he leído después. Ya ve si soy mortificado. En cambio perdone mis niñerías.
   Al salir de allí he sabido que había llegado el señor obispo esta noche, y sin detención he ido a verle, y afortunadamente he podido entrar en seguida. Le he dicho por qué no había visitado el convento de Vinaroz, y se me ha escusado y me ha prometido que iría adrede un día de estos. Le he añadido que esto había de ser sin perjuicio de venir también el día de la inauguración y ha dicho que sí, y después de preguntarme si estaba seco el edificio y contestándole afirmativamente a juicio de todos excepto de don Baltasar que era muy aprensivo, me ha dicho que en este caso tal vez <*2*> lo aguardaría ya para la inauguración.
   Llevaba yo la suya en el bolsillo, y le he dicho que había tenido hoy carta de la madre Escolástica, y se la he entregado, y al empezar a leerla, se ha parado y me ha dicho: “Ahora que me acuerdo, han de empezar a pensar en buscar confesor para esas buenas señoras”. Señor, le he dicho, lo que V. I. indique. Me ha añadido otra palabra que ya le diré cuando nos veamos, y en esto ha entrado el secretario para firmar y he tenido que despedirme. Le he dicho que usted y tal vez el señor vicario capitular le escriban. Se ha quedado la carta para acabar de leerla.
   Dispénseme la indiscreción que he cometido en darle dicha carta; pero bien pensado después no me he arrepentido; quizás el Señor lo ha permitido para que se hiciera cargo de todo sin necesidad de dar mi parecer, como deseo, en la cuestión de confesor. Ni a usted quería hablar de ella; pues como le dije en nuestra última entrevista, usted y el prelado se arreglarían. Hoy debo hacerlo con más motivo pues en los últimos disgustillos con Gombáu y en vista de sus recelos y desconfianzas sobre mí, le escribí: “Que ya sabía lo que me había interesado en su favor, pero que en adelante no me pondría en nada que tuviese relación con su persona, y que por lo tanto nada me agradeciese, pero que en nada me culpase pues le aseguraba que no abogaría en favor de ningún tercero como él se recelaba. Que si no renacía aquella alegría y expan-<*3*>sión mutua entre él, Benet y yo, que reinaba en un principio, y que nos daba nueva actividad en medio de nuestros apuros y contradicciones, que lo ofrecería a Dios en espíritu de sacrificio, pero que tal vez me vería obligado a abandonar esta obra después de terminada del todo, y que cuando estuviese solo, si le sucedía algún apuro, que Dios le bendijese, aunque temía no le bendeciría por el camino por donde andaba su corazón”.
   Nada de esto hubiera escrito a usted ni nada le habría dicho si no hubiera sido la posdata de la suya, y el concepto del prelado que ha manifestado. Cuando usted me escribió que Gombáu le había escrito y que usted no se apartaba de mi parecer, estaba tan lejos de pensar que fuera esto que no lo podía imaginar. Creí que era por la cuestión que motivó nuestros disgustillos; esto es, que yo quería que antes de cargarnos con nuevos empeños de dineros que él se desprendiera de toda la cantidad que aún le quedaba del albaceazgo (sobre ocho mil reales según mis sospechas) y que después buscaríamos lo que faltase; y él continuaba en sus trece de querer reservar en su poder dicha cantidad no sé hasta cuándo, y entretanto que se buscase dinero. Me vi precisado a escribirle que lo consultara con el señor obispo cuando fuera, o si no me vería precisado a consultárselo yo. Con esto y sin duda con la contestación de usted (pensé yo) ha sido que él se puso más accesible. Ahora según veo era la cuestión <*4*> de la colocación. ¡Bendita criatura! ¡Cuando yo le he dicho mil veces que él era el vicario, y que le tocaba serlo de justicia! Pero su pequeño corazón le hizo temer que otro podía mediar en la casa, y esto ha bastado para quitarle sus ilusiones y sus felicidades. Crea, mi reverenda madre, que deseo su bienestar, le amo como amigo, y usted sabe cuánto procuré interesarle en su favor para que estuviese con ustedes, aunque no como confesor a lo menos ahora en un principio, bien que con el tiempo vendría a parar en ello y así lo deseaba. Hasta mi corazón se alegra de pensar sea él el que habite allí para ir yo con más libertad, antes que otro alguno.
   Pero basta ya de esta enojosa cuestión, y olvide cuanto he puesto, y pida a Jesús y a la divina Madre que se cumpla su divina voluntad, y el bien de ustedes, que es lo único que deseo en esta parte.
   Vayamos a otra cosa. ¡Cuántas veces he pensado en el sacrificio de usted y en el de esas jovencitas al tener que abandonar la casa y la compañía de las demás! En una ocasión estaba para dirigirles una patética carta, y lo suspendí pues no convenía lastimar todavía el corazón que bastante lo estará con la sola idea de realizarlo. Solo el pensamiento del buen Jesús puede dar valor para semejantes sacrificios. Él se lo recompensará. Si le parece que más adelante les escriba, lo dirá, y si no de palabra cuando vaya, y si usted lo cree prudente. Más: si a usted le parece bien un triduo de preparación unos días antes, o solo un día de retiro, ya me avisará.
   Otra. Aunque no le he preguntado al prelado el día fijo de la fiesta, tendrá que ser, sino el de <*5*> la Epifanía, el martes o miércoles siguiente o el domingo siguiente: el cura de allí preferiría el domingo para mayor animación; estoy indiferente y usted podrá pensarlo. No obstante ya procuraré otro día insinuarlo al prelado para que resuelva. Creo que usted me dijo que no querían ir a la parroquia ni asistir a procesión alguna. Si insiste en este pensamiento mi programa de fiesta es el siguiente: Llegarán ustedes a Vinaroz a las 2 y ½ de la tarde y enseguida al convento. A las 5 función en la parroquia con sermón y Tedeum, etc.
   A las 9 de la mañana del día siguiente, después de la misa del señor obispo, sermón allí mismo en la parroquia y la procesión conduciendo a Jesús sacramentado a su nueva habitación donde debe ser adorado para siempre. Después de depositar al Señor, sermón allí al aire libre bajo entoldado, en el lugar o plaza donde ha de construirse la iglesia, y ustedes podrán de dentro oírlo. Además, allí versos, etc.
   A las 2 y ½ de la tarde función o romería a la Virgen de la Misericordia distante una hora del pueblo y del cual es patrona. También allí sermón.
   A las 6 de la tarde una velada literaria por la juventud católica de Tortosa que se me ha brindado a ello, y que puede hacerse o en una casa particular o en las salas de enseñanza, si el obispo prefiere no declarar la clausura <*6*> hasta el día siguiente.
   A la mañana siguiente comunión general en la nueva iglesia o capilla del convento. Si ustedes discurren algo más, díganlo y corrija lo que le parezca.
   Otra cuestión, Es regular que tanto el señor don Benito con mosén Narciso y demás, como también los sacerdotes y viajeros que se nos unan en Tortosa, quieran ver el local del convento, ¿cómo arreglarlo? Muy fácilmente si la madre Escolástica y nuestro prelado son benignos. Apenas lleguen ustedes se ponen en el coro, mientras nosotros damos una vuelta ligera por el edificio, y después nos despachan y quedan dueñas. No he querido decirlo al prelado antes de ponerlo en conocimiento de usted. Diga pues usted que sí, que yo después ya procuraré de ver si engaño al amo.
   Yo creo que éste no declarará clausura hasta el día siguiente o más. De otro modo no sé cómo lo arreglaríamos, pues los trenes no van sino a mediodía y a media noche, y no pueden por consiguiente adelantarse ni el señor obispo ni los que acompañarán a ustedes. Podrían ustedes aguardarse hasta el tardecito en una casa particular de Vinaroz; pero lo encuentro menos decente. Usted dirá.
   No me viene bien que las pobrecitas monjas tengan que salir de Mataró a esa hora <*7*> intempestiva. Mejor es salir al tardecito, sea con el último tren, sea con coche, y pernoctar en una casa particular o en Gracia, etc. Oír misa y comulgar, y desde allí al carril que sale de Barcelona a las 5 y ½ de la mañana. Comer después en e1 trayecto de la estación que le dije de la Aldea a Tortosa y merendar en Vinaroz.
   Le dije que ustedes podían ir en el apartado del lado del correo, y Benet me hizo caer en la cuenta que aquel tren no es correo, sino mixto y por lo tanto tal vez no haya otro medio que ir ustedes en apartado de 1.ª y nosotros ir en segunda. Si podía conseguirse de la empresa un vagón de 2.ª exclusivo para ustedes, podía probarse, pero mejor es lo otro.
   Tengo entendido que las religiosas no satisfacen más que la mitad; de todos modos, ¿cómo lo haremos para tanto gasto? ¿No hay una almita por ahí que lo pague? A las carmelitas se lo pagó doña Magdalena.
   ¿Y estarían ustedes resueltas a tomar las mantas que se les diera? No quiero que mis buenas Providencias lo pidan a las Claras y Puras que tampoco tendrán de sobras. Ya pensaré y hablaré en la otra de esto. Creo que me dijo usted que compráramos nosotros ocho y las demás las traerían. Repítame usted el número. ¿Y el <*8*> fato o equipaje de ustedes lo dejaremos para los últimos días o para antes? ¡Y cuántas cosas quedan por decirle! Perdóneme que la obligo a leer tanto y con mala letra y pluma (pues escribo en Santa Clara); perdóneme, pues yo también estoy rodeado de libros que me gritan y les digo que callen y que tengan paciencia que lo primero es primero.
   No puedo, pues, más. Mis cordialísimos afectos a mis predilectas hijas (que me permitan este nombre), puesto que las saludo con toda la efusión de mi alma, y a quienes en este momento envío mi bendición con toda la ternura de mi corazón. Que sean benditas de Jesús y de María, y del padre san Francisco, y de la madre santa Clara, y del santo padre san Antonio y del arcángel san Miguel, abogados estos dos últimos del futuro jardín de reparación.
   Que reciba mis ofrecimientos en particular la madre Juliana quien desde este momento tiene en mí un padre o más bien un amigo, que procurará consolarla y compartir sus penas durante el prolongado destierro en que vivirá de su madre Escolástica. Oh!, no quiero herir las fibras de su corazón. Ya nos vagará.
   Bendice a la madre Escolástica su afectísimo

      Manuel [Domingo y Sol]

Hoy, 14.

   Estamos en vísperas de un pleito con un vecino del convento. En la otra le hablaré de ello. Entre tanto encomiéndenlo a la divina Madre.

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Escritos II, vol. 22.º, doc. 32, págs. 1-5

A la Madre Escolástica - 2 de julio de 1877